家，作爲生活的(de)容器，可(kě)以從家具的(de)擺設和(hé)裝修看出主人(rén)的(de)品位和(hé)狀态。紅木(mù)家具自古以來(lái)都是以沉穩、高(gāo)雅的(de)氣質著稱，一直以來(lái)，都很受文人(rén)雅士的(de)追捧。而紅木(mù)家具所呈現出來(lái)的(de)高(gāo)雅格調更是無形中提升了(le)主人(rén)的(de)品味和(hé)魅力。
中國紅木(mù)家具自明(míng)末進入技藝之巅峰，此後代代相傳，綿延至今。如今紅木(mù)家具文化(huà)已成爲世界文化(huà)遺産的(de)一部分(fēn)，舉世公認，日久彌香。紅木(mù)家具的(de)魂在于其特有的(de)氣韻，講求型、材、藝、韻。
型
“型”：指作品的(de)形狀和(hé)造型。一套家具型好與不好的(de)分(fēn)解在于：整體設計是否相稱、上中下(xià)比重是否對(duì)稱、用(yòng)料大(dà)小是否合理(lǐ)、側方前後是否标準、大(dà)小尺寸是否協調，榫卯結構是否到位。一套家具，如果達不到以上6個(gè)型體标準，肯定不是好家具。
材
“材”：指紅木(mù)材料，傳統的(de)說法是名貴的(de)硬木(mù)。經國家林(lín)科院評定爲國标紅木(mù)，目前是五屬八大(dà)類三十三種，少則八十餘年，多(duō)則數百年時(shí)間生長(cháng)成材，目前很多(duō)木(mù)種已瀕臨滅絕。一套家具木(mù)材的(de)品質取決于木(mù)料的(de)選擇是否有白皮料、蟲眼料、死迹料、拼補料，如有以上四種料的(de)家具肯定不是好的(de)家具。
藝
“藝”即爲紅木(mù)家具的(de)工藝，是體現其核心價值的(de)元素之一，亦是工法、結構、雕刻的(de)整體诠釋。故宮博物(wù)院研究員(yuán)、古典紅木(mù)家具專家，大(dà)易紅坊首席顧問胡德生對(duì)工藝是這(zhè)樣理(lǐ)解的(de)：“‘工’就是人(rén)爲的(de)技術，‘藝’就是做(zuò)出來(lái)的(de)東西，加一起則爲‘工藝’，在家具造型協調優美(měi)的(de)前提下(xià)，技師們不僅要技術高(gāo)超，手法上更要娴熟老練。例如榫卯結構的(de)安排、打磨與雕飾、木(mù)材的(de)烘幹等，隻有與諸類高(gāo)超工藝技術相結合，優美(měi)的(de)造型才能得(de)到淋漓盡緻的(de)體現，不僅融入文化(huà)，更具内涵，卻也(yě)蘊含傳統古典氣息。同樣款型的(de)家具，在雕花打磨上所花的(de)時(shí)間不同、工藝深入的(de)程度不同，制作出來(lái)的(de)效果則大(dà)爲不同，其價值體現也(yě)是差别甚遠(yuǎn)的(de)。
韻
韻”：是中國傳統家具的(de)最高(gāo)境界，韻是在型、藝、材三種工藝結合後，相互輝映的(de)基礎上，展現出的(de)獨特的(de)風格與神韻。簡單的(de)說，就是家具所體現出來(lái)的(de)氣質，是有家具靈魂的(de)，有神韻和(hé)有藝術感染力的(de)家具才具有價值：具備文化(huà)性、藝術性、觀賞性的(de)收藏價值。
“一件精品的(de)家具自己會說話(huà)。”說的(de)就是紅木(mù)家具的(de)氣韻，這(zhè)是經過無數代工匠(jiàng)的(de)智慧結晶沉澱下(xià)來(lái)的(de)。
氣韻是中國紅木(mù)家具的(de)文化(huà)内涵，家具有氣韻不是空洞的(de)，它滲透到家具的(de)每一根線條之中，體現于每一個(gè)造型中。
紅木(mù)家具本身的(de)典雅氣質以及遵循的(de)生活方式和(hé)生活态度，讓中式古典生活的(de)美(měi)學價值漸成主流。
紅木(mù)家具可(kě)以稱得(de)上是中國傳統文化(huà)的(de)集大(dà)成者。
從形制反映出的(de)禮制與倫理(lǐ)；
從工藝反映出的(de)精進與和(hé)諧；
從用(yòng)材反映出的(de)堅韌與傳承；
從色澤反映出的(de)内斂與質感；
甚至一處邊角、一根線條、一個(gè)榫卯結構都可(kě)以從中國古代哲學中找到依據，在發展的(de)過程中，紅木(mù)家具傳承的(de)不僅僅是工藝制作，還(hái)有曆史文化(huà)的(de)積澱。
契合中國傳統審美(měi)文化(huà)的(de)紅木(mù)家具，伴随著(zhe)中國人(rén)對(duì)家的(de)信仰，從古代延綿至今，在一代又一代人(rén)的(de)生活中繁華綻放。
好家具，經得(de)起時(shí)間的(de)沉澱，
高(gāo)品位，在歲月(yuè)流轉中越發經典，
選擇與自己的(de)品味、身份契合的(de)家具，
是展現自己魅力的(de)一種方式，彌久愈新。